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2024.11.24《藝術(shù),只需要讓人哇的一下》
本文是藝術(shù)類有關(guān)論文參考文獻(xiàn)范文與藝術(shù)方面開題報(bào)告范文.
車子開過被溪水裹挾的鄉(xiāng)間彎道,路過道路兩旁的紅磚民房和水田里勞作的村民,最終停在一座水墨色建筑前時,太陽也剛剛撥開云霧,叫醒靜謐的村莊.
這里是距離廣州市區(qū)80公里、位于西江畔的古勞水鄉(xiāng).如果打開地圖俯瞰這座村落,會看到它被水流切割成細(xì)密的小塊,粉磚民宅錯落其間,這座水墨建筑在其中顯得極為特殊.
這座建筑是仁美術(shù)館.“仁”,取自這座建筑的原址仁和小學(xué)的名字.這間用舊學(xué)堂改造的藝術(shù)館,入口處還保留著“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的舊日標(biāo)語,古舊褪色,與高聳的新式雕塑相映成趣.
館長龍哥正穿著干體力活兒的舊衣服在藝術(shù)館的空間內(nèi)奔波.見我進(jìn)來,他不好意思地?cái)[擺手:“我在干活兒,手太臟了.你先坐,隨處看看.”為了能在農(nóng)歷年到來之前的1月上旬提前奉上這次的開館展,呈現(xiàn)仁美術(shù)館的“初現(xiàn)”與廣州市雕塑學(xué)會成立五周年的成果,龍哥和雕塑學(xué)會的布展藝術(shù)家們一起加緊趕工,已經(jīng)幾天沒有休息過了.
仁美術(shù)館的另一個名字,是水墨方塘藝術(shù)空間.在飛速發(fā)展的當(dāng)下社會,簡單的“溫飽”與“生存”問題逐漸不再是亟需解決的首要矛盾.如何活得更有意義,如何擁有更具審美、更有內(nèi)涵的人生,是許多逐漸走出一味追求財(cái)富積累的人們逐漸開始思考的命題.
而這座獨(dú)特的藝術(shù)空間,便是棲身此處的龍哥與青年藝術(shù)家們主動思考這一命題的產(chǎn)物.他們在創(chuàng)作道路上輾轉(zhuǎn)前行,渴望用作品分享思考所得,也想把有意義的、關(guān)注人靈魂的生活方式擴(kuò)展、推廣,用以回應(yīng)物質(zhì)蓬勃增長的年代,精神生活因?yàn)殚L期被忽視而呈現(xiàn)的荒蕪狀態(tài),剖白藝術(shù)、放歸生活.
水墨之間,藝術(shù)與生活開始無限勾連.
雕塑家的手稿
下午時分,水鄉(xiāng)風(fēng)起,氣溫驟降.主持開幕儀式的青年藝術(shù)家廖欣怡在冷風(fēng)里一邊背著剛剛起草的稿子,一邊把手指縮進(jìn)袖子里.“太倉促了,好像什么都還沒準(zhǔn)備好似的.”她跟我說起她的擔(dān)心:布展太急,好多細(xì)節(jié)沒有再次確認(rèn);策劃不周,很多嘉賓的名字是剛剛才草草寫在紙上的等
更重要的是,這次的展覽主題是“雕塑家的手稿”.手稿,是那些私密的片段、不成熟的邊角、枯燥凌亂的線、等不來后續(xù)的“棄嬰”和與最終呈現(xiàn)大相徑庭的尷尬.
以往在各大藝術(shù)館看到的尋常展覽,多是由精美的成品、艱深的名字與解說構(gòu)成.即便精心設(shè)計(jì),觀者也是寥寥,向來以“精致”著稱的藝術(shù)展覽,真的適合展出這些創(chuàng)作期的褶皺嗎?
效果是令人驚喜的.
在仁美術(shù)館三樓陳設(shè)的展覽,墻壁上張貼手稿,展臺上陳列最終成品,對照之間,比起普通的“完美”展覽,能夠看到更有溫度、更具人情的創(chuàng)作過程.何錦華《大話精系列—驕傲的謊言》陳芳玲《大眼袋系列》陳燦強(qiáng)《高座之人》
在展覽開幕式后的分享會上,青年藝術(shù)家馬景仁也分享了自己的手稿故事.這件名為《2.52立方的憂傷夜晚》的手稿,粗看起來只是籠統(tǒng)的長方體形狀、凌亂縱橫的線條,在“2.52立方”的范圍里,橫陳著一把椅子和吊燈.這套看起來混亂的手稿代表著彼時的馬景仁不可復(fù)制的珍貴思緒:臨近畢業(yè),諸般煩悶涌來,可以肆意圈涂的手稿成了情緒的出口.“凌亂的線條如思緒,長明的夜燈是思考是希望”,后來的成品與手稿相差無幾,它精致深刻,是藝術(shù)追求、雕塑功力的集中展示,但初離塔的迷惘與動蕩,作品背后的真實(shí)人生,卻唯有“私密”的手稿才能補(bǔ)全故事的章節(jié).手稿,是那些私密的片段、不成熟的邊角、枯燥凌亂的線、等不來后續(xù)的“棄嬰”和與最終呈現(xiàn)大相徑庭的尷尬.
在記錄藝術(shù)家幕后的創(chuàng)作心緒之外,手稿也能完整再現(xiàn)藝術(shù)作品的思辨過程.在此次展覽中,雕塑家陳燦強(qiáng)《飛鳥和魚》的手稿與《鳥魚之子》的成型木雕作品可謂差距甚大.手稿繪制了鳥與魚“執(zhí)手相看淚眼”,求而不得的遙遠(yuǎn)距離.但木雕作品《鳥魚之子》,卻已經(jīng)跳過跨物種結(jié)合間的種種坎坷,呈現(xiàn)了一個端正有趣的“愛的結(jié)晶”.自手稿到成品,可以看到創(chuàng)作自生發(fā)到落地,從物種、處境、信仰等各個維度打破的邊界,是藝術(shù)作品走向哲學(xué)的清晰路徑.
有趣的是,此次展覽的場域—仁美術(shù)館,也是“手稿”的一部分.
水墨方塘藝術(shù)空間尚未竣工,尚在修葺著的美術(shù)館內(nèi),精心布置的各式藝術(shù)作品、專業(yè)的展覽與還沒妥善安置的包裝材料一起相映成趣.
這是館長龍哥的一幅“手稿”—是有審美的、畫舊如舊的,足夠嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)節(jié)中充滿考量的草稿:“我常跟工人說,要一直有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,線就是線,面就是面,不能有任何的含糊.”
這間純“草根”的美術(shù)館,內(nèi)核里的藝術(shù)堅(jiān)持卻與雕塑家們制作一樣作品的態(tài)度無差.
不過,從手稿到成品,即便是嚴(yán)格要求、親力親為的龍哥,也不得不面對一些偏差時刻.“這一塊,我想要比現(xiàn)在呈現(xiàn)的這個‘灰’更淺的灰”,他回頭指給我看仁美術(shù)館一進(jìn)門左側(cè)的墻壁,那里用木梁分割出極具設(shè)計(jì)感的灰色色塊,在我這個藝術(shù)門外漢看來,已是足夠精美.“因?yàn)榍懊娴牡袼茴伾珮O白,墻壁若是現(xiàn)在的顏色會有些沖突,所以想要一個‘淺淺的灰’.”
這次開館準(zhǔn)備倉促,半竣工的“手稿”尚處在“未完成”的階段,所以這極精確的“淺淺的灰”,只能等接下來才能完善—而期待與偏差、構(gòu)想與實(shí)踐之間的偶然性,也恰是藝術(shù)創(chuàng)作“手稿”的魅力所在.
到生活里去
展覽開幕儀式結(jié)束后,年輕藝術(shù)家們的座談會在水墨方塘藝術(shù)空間的一樓討論廳舉行—這是藝術(shù)空間的核心功能:為困在各自創(chuàng)作中的藝術(shù)家們提供交流與反思的平臺.
藝術(shù)家們圍在拼湊的桌椅前,趁著漸暗的天色,拿著啤酒向同道中人訴說著創(chuàng)作觀念,看起來熱火朝天,仔細(xì)聽來,卻都是藝術(shù)真實(shí)的困境.“
有時候覺得,其實(shí)沒人需要藝術(shù).”角落里,不知誰發(fā)出了一聲嘆息,立刻得到了眾人廣泛的響應(yīng).在場的藝術(shù)家都正值創(chuàng)作生命的高峰,無論是飽漲的熱情還是實(shí)在的作品,都正在豐年.但嘔心瀝血創(chuàng)作的藝術(shù)成果能被幾人看見、能有多少市場,更多的時候只能靠運(yùn)氣.沒人觀看、無人交流,更難獲共鳴,是這些年輕藝術(shù)家們的困境.從手稿到成品,藝術(shù)品被“做完”也只是某種意義上的半成品,能夠被理解、被使用,能夠回歸到無處不在的生活里去,才算是真的“完成”.
“要能生活得下去,才能有創(chuàng)作.”年輕藝術(shù)家小陳曾成功賣出過一座自己的雕塑,被大家起哄談一談自己的經(jīng)驗(yàn),但其實(shí)那是個偶然事件—若不是小陳的導(dǎo)師牽線幫忙,年輕的藝術(shù)家毫無機(jī)會自己的作品.
沒人觀看、無人交流,更難獲共鳴,是這些年輕藝術(shù)家們的困境.
從手稿到成品,藝術(shù)品被“做完”也只是某種意義上的半成品,能夠被理解、被使用,能夠回歸到無處不在的生活里去,才算是真的“完成”.
藝術(shù)家感到人們遠(yuǎn)離藝術(shù),事實(shí)上他們自己也在遠(yuǎn)離生活,在自娛自樂中陷入自怨自艾.那么,作為純正草根機(jī)構(gòu)的美術(shù)館,可能提供一個解決方案嗎?
龍哥想試一試.這位年過四十的藝術(shù)家,在廣州做了多年的攝影師,擁有觸角豐富的職業(yè)接觸和足夠平靜富足的白領(lǐng)生活,但藝術(shù)始終是他的精神落點(diǎn).他想做更多事,把藝術(shù)曾給予他的愉悅與美好,以空間的語言傳達(dá)給更多的人.
“國內(nèi)的公立美術(shù)館給年輕人的機(jī)會很少,但在仁美術(shù)館,在這個藝術(shù)空間,年輕藝術(shù)家可以有展示自己的舞臺”,廣州市雕塑學(xué)會的首展只是個開始,接下來,龍哥和藝術(shù)家們還將努力把其他藝術(shù)形式的優(yōu)秀作品引入設(shè)展,提供一個展覽作品、交流創(chuàng)作的平臺.
有了展示的舞臺,更重要的事是推開審美的大門,讓門外的生活與門里的藝術(shù)彼此交織.
媒體人哥筱喬說起自己曾經(jīng)目睹過的一次“交織”.宋代的生活家鄭烹曾專門寫作一本書來記錄當(dāng)時生活中出現(xiàn)的有趣小物件,比如玉佩、帽子、腰帶、瓶子等,并詳細(xì)記錄了它們的構(gòu)成細(xì)節(jié).現(xiàn)今的一位藝術(shù)家便依照著這本古籍用自己的巧手將這些小物件重新做了出來,結(jié)合每個物件的生活場景進(jìn)行展出,好評如潮.
這也是龍哥想要做的嘗試,讓水墨方塘藝術(shù)空間成為“可以住的藝術(shù)館”,讓藝術(shù)家們的作品浸潤在生活細(xì)節(jié)中,與人群發(fā)生實(shí)在的關(guān)聯(lián).
“其實(shí)藝術(shù)是無處不在的.你買手機(jī)的時候,是要干干凈凈的方形,還是要邊角有圓潤弧度的?你買衣服,要什么樣的設(shè)計(jì)?你的頭發(fā),想要順直還是要波浪?”這些問題的答案,都指向著生活里無處不在的藝術(shù)選擇.所以,“你選擇一個怎樣的空間來度過休閑時間、選擇把什么樣的器物擺放在家里”,這也是藝術(shù).
藝術(shù)和生活從來是不可分割的.嶄新開啟的仁美術(shù)館與水墨方塘藝術(shù)空間的存在強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)—無論是在創(chuàng)作道路上探索著的年輕藝術(shù)家,還是對藝術(shù)持有好奇的普通觀眾,這個獨(dú)特的空間給藝術(shù)提供了“落地”的機(jī)會,推開隔閡的門,創(chuàng)造一種交流的可能.
此刻與未來
作為一名藝術(shù)家,龍哥想對社會的審美培養(yǎng)作一點(diǎn)貢獻(xiàn),由此牽頭創(chuàng)辦藝術(shù)館,打造可居住、能交流的藝術(shù)空間.“就像你是學(xué)中文的,”他對我說,“那你來完成‘中文’的社會責(zé)任;我學(xué)習(xí)藝術(shù),那我就做一些對社會審美有意義的事.”
而作為一名普通的父親,龍哥更想利用這個空間承擔(dān)起教育與影響下一代的社會責(zé)任.這座靜默佇立 在水鄉(xiāng)的水墨色建筑,更想給孩子們一次接觸藝術(shù)、全身心浸潤的審美學(xué)習(xí)機(jī)會.
龍哥一直記得的是和女兒們在一次觀展期間的故事.
彼時,他帶著雙胞胎女兒去看畫展.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,兩個孩子便看到了一幅巨大的黑白交織的畫作.那是什么?待走近一看,整面墻壁大小的畫幅上密密麻麻地畫著螞蟻—足足有幾千只,朝向不同、姿態(tài)各異,但每一只都是作者親手勾畫的.
“這么多螞蟻哎!”小姑娘們伸長脖子仔細(xì)地看著這幅巨大的畫作,“每一只螞蟻都是畫上的耶!”
無需再講授“畫作的深刻含義”,亦不必一定要孩子通過這次觀展學(xué)會哪些“藝術(shù)思維”,能有這一刻驚嘆的沖擊,已然足夠.
“哪怕家長、小孩對藝術(shù)沒有一點(diǎn)感覺,但只要有‘哇!’的那么一下沖擊,就行了.”“這么多螞蟻哎!”小姑娘們伸長脖子仔細(xì)地看著這幅巨大的畫作,“每一只螞蟻都是畫上的耶!”無需再講授“畫作的深刻含義”,亦不必一定要孩子通過這次觀展學(xué)會哪些“藝術(shù)思維”,能有這一刻驚嘆的沖擊,已然足夠.
為了實(shí)現(xiàn)這一聲“哇”,龍哥和他的伙伴們努力把藝術(shù)的種子藏在水墨方塘藝術(shù)空間的細(xì)枝末節(jié).即使只是一個普通的洗手池,龍哥和藝術(shù)家們也還是用制作藝術(shù)品的專注,了特別的煙斗型水池.流暢的形狀與簡潔的顏色線條,完全有別于普通人家中圓潤的漏斗式水池,是一眼望到便會驚嘆的藝術(shù)存在.藝術(shù)館的每個雕塑作品都精挑細(xì)選、憨態(tài)可掬,即便是藝術(shù)討論空間的地磚紋路、座椅與臺燈,龍哥和藝術(shù)家們也更改了幾次方案,力圖讓每一個角落的審美效果達(dá)到最佳.
當(dāng)天,在仁美術(shù)館開館展開幕儀式的現(xiàn)場,有許多家長帶著孩子過來一同參加.
這些年幼的孩童有時奔跑哭鬧,有時尖叫喧嘩,但更多的時刻,則是睜著好奇的眼睛看那些對他們來說堪稱“龐大”的雕塑作品,伸出小手摸一摸它們的尖耳朵.
很多年后,這些笑鬧著的孩子或許會早已忘記這個平凡的午后,和龍哥的雙胞胎女兒不再記得螞蟻畫作一樣,忘記這場展覽和有“大煙斗”洗手池的奇妙空間—但手繪螞蟻帶來的認(rèn)真細(xì)致、雕塑尖耳朵與長鼻子帶來的奇妙碰撞,將共同匯聚成某種審美的震撼,成為他們?nèi)松斜凰囆g(shù)之美沖擊到的美妙時刻.那時,他們這一代年輕的生命,或許可以擺脫庸庸碌碌的無意識,擁有審美意義上的另一雙眼睛.
翌日清晨,太陽升起,雖然氣溫偏低,但梳著高高馬尾辮、小名叫“小叮當(dāng)”的小姑娘已經(jīng)又一次跑來展廳,打算在離開仁美術(shù)館之前再看一遍展品.
“你知道這個‘香腸嘴’是誰嗎?”小叮當(dāng)指著成型陶雕《大眼袋系列》作品的其中一個問我.這件作品里是一名有著夸張“香腸嘴”的男性,他拿著繪畫用的調(diào)色板和畫筆,和小兔子玩偶一起蓋著被子熟睡,溫馨而風(fēng)趣.
“這是我爸爸哦!”看我實(shí)在猜不出來,她有點(diǎn)驕傲地宣布正確答案,又跑去和別的孩子一起研究起別的展品的奇妙,而她的媽媽—《大眼袋系列》的作者陳芳玲女士看著跑遠(yuǎn)的孩子和面前陳設(shè)的被“拆穿原型”的心血之作,露出無奈又甜蜜的微笑.
此刻,手稿與成品、藝術(shù)與生活、成年人的當(dāng)下與孩童的未來無限粘連,匯成一條小溪,向水鄉(xiāng)的深處奔去.
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